Soy un artista perdido en la urbe de la Ciudad de México. Soy un tipo extraño, si me ves a los ojos puedes ver dibujos y palabras. Soy seguidor de Erasmo de Rotterdan y de otros maestros, pero en el fondo soy autodidacta. Religioso por vocación, pero ateo por gracia de la ciencia. Soy amigo de locos, de poetas, de vagabundos, de comunistas y anarquistas. No uso la guitarra, mi instrumento es la pluma, con ella vierto mis sueños en palabras y dibujos.

ALQUIMIA DEL VERBO

¡A mí! La historia de una de mis locuras. Desde tiempo atrás me vanagloriaba de poseer todos los paisajes imaginables, y me parecían irrisirias todas las celebridades de la pintura y la poesía modernas.

Gustaba de las pinturas idiotas, ornamentos de puertas, decorados, telas de saltimbanquis, enseñas, iluminadas estampas populares; la literatura pasada de moda, latín de iglesia, libros eróticos sin ortografía, novelas de nuestras abuelas, cuentos de hadas, pequeños libros de infancia, viejas óperas, estribillos bobos, ritmos ingenuos.

Soñaba cruzadas, viajes de descubrimiento sobre los que no existen relaciones, repúblicas sin historia, guerras de religión sofocadas, revoluciones de costumbres, desplazamientos de razas y de continentes: creía en todos los encantamientos.

¡Inventaba el color de las vocales! -A negra, E blanca, I roja, O azul, U verde-. Regía la forma, el movimiento de cada consonante, y , con rítmos instintivos, me jactaba de inventar un verbo poético accesible, un día u otro, a todos los sentidos. Reservaba la traducción.

Al comienzo fue un estudio. Escríbía silencios, noches, anotaba lo inexpresable. Fijaba vértigos.

Arthur Raimbaud

FANTASIA

Según Aristóteles la fantasía no puede ser comparada ni con la percepción, ni con el pensamiento discursivo, aunque no haya fantasía sin sensación, ni juicio sin fantasía. LA FANTASÍA RADICA EN NUESTRO PODER DE SUSCITAR IMÁGENES AUN CUANDO NO SE HALLEN INMEDIATAMENTE PRESENTES LOS OBJETOS O FUENTES DE LA SENSACIONES. Los productos de la fantasía permanecen en los órganos de los sentidos y se parecen a las sensaciones, pero no se equiparan simplemente con éstas.

XIX

A trastear, Hélpide dulce, escampas,
cómo quedamos de tan quedarnos.

Hoy vienes apenas me he levantado.
El establo está divinamente meado
y excrementido por la vaca inocente
y el inocente asno y el gallo inocente.

Penetra en la maría ecuménica.
Oh sangabriel, haz que conciba el alma,
el sin luz amor, el sin cielo,
lo más piedra, lo más nada,
hasta la ilusión monarca.

Quemaremos todas las naves!
Quemaremos la última esencia!

Mas si se ha de sufrir de mito a mito,
y a hablarme llegas masticando hielo,
mastiquemos brasas,
ya no hay dónde bajar,
ya no hay dónde subir.

Se ha puesto el gallo incierto, hombre.

Cesar Vallejo

LOS HERALDOS NEGROS



Hay golpes en la vida, tan fuertes... Yo no sé.
Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos,
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma... Yo no sé.

Son pocos; pero son... Abren zanjas oscuras
en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte.
Serán tal vez los potros de bárbaros atilas;
o los heraldos negros que nos manda la Muerte.

Son las caídas hondas de los Cristos del alma,
de alguna fe adorable que el Destino blasfema.
Esos golpes sangrientos son las crepitaciones
de algún pan que en la puerta del horno se nos quema.

Y el hombre... Pobre... pobre! Vuelve los ojos, como
cuando por sobre el hombro nos llama una palmada;
vuelve los ojos locos, y todo lo vivido
se empoza, como un charco de culpa, en la mirada.

Hay golpes en la vida, tan fuertes ... Yo no sé!


Cesar Vallejo

Los siete samurais. La llamada de cthulhu. Edipo Alcalde. Akira. The mirror mask. Freaks. Alucarda. Noviembre (no la recordaba, pero mi vida no es la misma desde que la vi). El lado oscuro del corazón. Martin (H). La sangre del poeta. Aullido. Entrevista con el vampiro. Dagon. X 1999.
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Altazor. Temor y Temblor. Don quijote de la Mancha. La vida es sueño. Antigona. Edipo. Elogio a la locura. Los mitos de Cthulhu. La fenomenología del espíritu. Primero sueño. Crítica de la razón pura, Masque of the red death (ravenloft), la esencia del cristianismo.
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Dice el caballero de la fe: “[…] Por la resignación renuncio a todo […] Hago este movimiento por mí mismo y mi recompensa soy yo en la conciencia de mi eternidad, en una dichosa armonía con mi amor al ser eterno. [Pero] Por la fe no renuncio a nada, al contrario, lo recibo todo y en el sentido atribuido a aquel que posee tanta fe como un grano de mostaza, porque entonces podrá transportar las montañas. Es necesario un valor puramente humano para renunciar a toda la temporalidad con el fin de ganar la eternidad; pero al menos la adquiero, y una vez en la eternidad ya no puedo renunciar a ella sin contradecirme; pero es menester el coraje humilde de la paradoja para asir toda la temporalidad en virtud del absurdo y este coraje es el de la fe. […]” Kierkegaard, Temor y Temblor
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LO FINITO ES IDEAL LO REAL ES INIFINITO Hegel